В наше время мы живем уже в 21 веке. Недалеко от города находятся сельские поселения и села, которые порой, не так густо заселены как самый пусть и малонаселенный город. Какое бы то не было село, а там все равно нужна власть. Сельский округ в старину – это территориальная единица, так назывались ранее ряд сел, которые в советские времена уже вошли в сельские советы. Сегодня несколько сел объединяют в один сельский совет. В поселковый совет часто входят несколько сел. И всюду в жизни любого населённого пункта возникает множество бытовых проблем разного характера. Часто человек не знает к кому обратится с жалобой, когда чей то скот потоптал огород, или по улице которой он живет там нет освещения второй день. Плохо открывается дверца на общественном колодце. Почему не приезжает лавка с продуктами, и прочие бытовые вопросы и дела.

Для этих целей в любом селе есть сельский староста. Сегодня сельский староста должен быть всесторонне образован, иметь жизненный опыт, быть готовым принимать оперативные решения. Которые в свою очередь должны быть грамотными. Настоящий сельский староста должен быть и юристом, и адвокатом, и агрономом, и разбираться во многом, чем другом еще. Сельский староста он главный в селе, у него есть прямой выход к председателю сельсовета, куда простой человек не всегда имеет доступ в связи с отдаленностями населенных пунктов, и часто по состоянию здоровья. Сельский староста часто человек уважаемый, и ценится в любом селе. Туда куда не успевает председатель сельсовет, сельский староста всегда на месте. И не важно, сколько в селе живет человек, три пять десять. Старых почитай, младых поучай. Село живет, пока в нем есть селяне. И люди нуждаются в решении их насущных вопросов. И в лужах среди дороги, и в подтоплении участков и т.п. Сельский староста завсегдатай сельских сходов. Он в курсе всех событий, грамотно и своевременно комментирует происшествия споры и прочие сельские проблемы. Каждодневный труд сельского старосты сегодня еще как-то поддерживает жизнь в захудалых селах.

В Святогоровке часть сельских проблем решали церковные старосты. При Святогоровской Успенской церкви на должности старосты начиная с 19 века служили ответственные на народных сходах избранные грамотные люди.

До 1877 года Святогоровским церковным старостой был Константин Сабо

Далее Иосиф Перепичаенко был старостой 1876-1880 годы.

Его сменил Николай Севастьянов 1880-1884 годы.

В то время как раз когда в 1900 году поселок Святогоровка получает официальное название вместо поселка Штепино, в те годы заканчивает работать церковным старостой Пимон Разгон

1884-1900 годы.

В самом начале 20 века церковным старостой был Иван Юрин 1901-1903 годы.

Дмитрий Авраменко был церковным старостой 1903- 1906 годы.

Антоний Евсиенко был церковным старостой начиная 1906 года.

Иван Юрин снова стал церковным старостой на заре революции с 1916 года. По всей видимости его при этой должности и взяли красные.

Староста сегодня всегда может совершить экстренный вызов служб, чего пожилой сельский житель уже сделать не в состоянии. Старость с добром не приходит. Сельские старосты приглядывают, за одинокими стариками, и людьми преклонного возраста. При помощи добровольцев оказывают посильную помощь привезти и складировать топливо на зиму, хозяйство поддержать, воды в хату принести, за хлебом сходить и т.д. А это же дело добровольное. Староста за это денег не получает. Поэтому бывают, какие то «откаты» от местных поселенцев, но староста обычно ничего ни у кого не берет. Потому что сельский староста это призвание.